SEGUIR APRENDIENDO: Profesora Ana María Menghini 6-02-21

Vida de Swami Vivekananda

20- ¡Señor! ¿Ha visto a Dios? (II)

Naren fue a las orillas del Ganges donde estaba anclada la casa-barco del Maharshi Debendra Nath Tagore. Ardía en el deseo de ver a Dios. “¿Es Dios real? Si es así, debo, verlo ". El pensamiento ardía en su cerebro como fuego. Estaba casi febril por la excitación con la que se apresuró hacia el río. Subió a toda prisa los escalones que conducían a los aposentos privados del Maharshi. Abrió la puerta. El Maharshi estaba sentado en el suelo en postura de meditación en profunda contemplación de Dios. La repentina entrada de Naren lo sacó sobresaltado de su estado de absorción. Antes de que pudiera recuperarse, Naren estalló emocionado con una pregunta que asombró al sorprendido Maharshi. El rostro de Naren estaba tenso de significado. Sus labios estaban separados; sus ojos eran como carbones encendidos. La pregunta sonó con una extraña tensión en el lugar:

-¡Mahashaya! ¿Ha visto a Dios?

Las palabras fueron más enfáticas en la pronunciación. El alma del Maharshi fue arrojada sobre sí misma, por así decirlo, como el océano que es batido por el impulso de las olas en tiempos de tempestad. Intentó responder. Lo intentó dos veces; lo intentó por tercera vez; pero no pudo. Las palabras le fallaron. Luego, mirando profundamente a los ojos de Naren, como un hombre mira al abismo de su propia alma, dijo:

-¡Vaya, tienes los ojos del yogui!

Un yogui es alguien que ha visto a Dios, o de lo contrario está en tal intensidad de búsqueda que la misma Presencia de Dios se ve en el fuego de sus ojos. Sólo unos días después de esta experiencia, Naren se volvió casi loco de doloroso anhelo. No, el Maharshi, al menos para Naren, no había visto a Dios. No lo había dicho. ¿Dónde debería encontrar a Dios entonces? Sabía que todas las filosofías del mundo eran basura. ¿Qué eran sino un intento de describir lo Indescriptible? Desechaba estudiar a esa hora, y tomando todos los libros religiosos que tenía en su habitación los tiró a un lado. No, Dios no se puede encontrar en un libro; no, ni siquiera en un libro sagrado. ¿Dónde, entonces?¡Oh, sí, estaba Sri Ramakrishna! Iría hacia él. Le haría la misma pregunta que le había hecho al piadoso Maharshi. Pero, ¿y si volviera a decepcionarse? ¿Y si no recibiera respuesta, ninguna respuesta definitiva? Sin embargo, debía ir. Dejó su habitación y su casa. Su madre le preguntó adónde se dirigía. Él dijo: "¡A Sri Ramakrishna!"

Bhuvaneswari Mata parecía pensativa. Sin embargo, Naren le había hablado de ese hombre, no del todo sin duda. Ideas alarmantes por su naturaleza pasaron por su mente. Supongamos que ese hombre ganara a su hijo para la vida monástica. ¡No, eso no debía ser! Ella se opondría firmemente a eso. Pero inconscientemente se vio obligada más tarde a hacer el sacrificio.

Naren se apresuró a ir a Dakshineswar, el lugar de residencia de Sri Ramakrishna, situado a cierta distancia de Kolkata, en la ribera del Ganges. El Maestro estaba sentado solo. Naren se acercó a él con gozo divino y miedo escritos alternativamente en su rostro. Quería hacer esa pregunta. ¿Y si no recibiera respuesta? ¿Habría otra desilusión? No podía soportar la idea de eso; por lo tanto, lo poseyeron emociones encontradas. Pero estaba decidido. Saludó al Maestro; luego de inmediato pronunció las mismas palabras que había dicho con todo el fuego de su alma al venerable Maharshi:

-¡Señor! ¡Señor! -dijo- ¿Ha visto a Dios?

Sri Ramakrishna lo miró con éxtasis espiritual. Entonces; ¡qué maravilla! ¡Qué maravilla! Inmediatamente, sin vacilar, respondió:

-¡Sí, hijo mío! ¡He visto a Dios! Lo veo tal como te veo a ti ante mí. Solo que yo veo al Señor en un sentido mucho más intenso. ¡Y te lo puedo mostrar!

¿Qué era esto? ¿Qué era este yo? ¡Aquí estaba un hombre que había visto a Dios! Las palabras resonaron profundamente; se demoraron con tremenda intensidad; luego se extinguieron en la región de la propia alma de Naren como débiles susurros, susurros de verdad imperecedera y de realidad imperecedera. Naren se sintió abrumado por la alegría. ¡Oh, la dicha total! ¡La dicha de la seguridad ilimitada de conocer a alguien que había visto a Dios! ¡Qué bendición! ¡Qué inexpresable bienaventuranza! Por un momento, Naren sintió el torrente de todo esto; fue demasiado para él; sintió que estaba entrando en otra esfera de conciencia. Meses de búsqueda ansiosa, meses de mucha angustia mental, y aquí estaba la curación de todas sus heridas. En este único momento se eliminaron las ansiedades de cientos de horas penosas y difíciles. Se estaba apagando la sed del alma de Naren por las aguas de la vida.

Y, sin embargo, ¡oh noche de ignorancia y esclavitud de las tinieblas! Toda la alegría lo abandonó de repente. Sí, iba a encontrar a Dios. Pero aún debía ser una lucha; y una lucha con este mismo hombre intoxicado por Dios. Dudaría incluso de Sri Ramakrishna. Debía desafiar todas las convicciones espirituales de este profeta, hasta que el tiempo de la lucha pasara repentinamente a un estado poderoso y divino de conciencia realista, y él conocería la Iluminación Suprema y, de hecho, vería a Dios. La lucha con su Maestro, sin embargo, hizo que la iluminación espiritual que poseía fuera tanto más establecida, más segura, más real.

Así que cuando Sri Ramakrishna llegó llorando, como un niño, al círculo sabático del Brahmo Samaj, consciente solo de su amor por Naren y la Presencia del Señor, no fue de extrañar que Naren se sintiera un poco avergonzado, siendo el centro de todas las miradas. Sri Ramakrishna le había dicho solo unos días antes que había visto a Dios. Sin embargo, Naren se sintió avergonzado por la aparición del santo en un lugar tan público y con tal desprecio, en su manera de vestir, por las convenciones forzadas de la sociedad. ¡Qué extraña es la vida! Y, sin embargo, en verdad, Sri Ramakrishna había visto a Dios; sí, era un hombre de Dios. Aun así, Naren llegó a saberlo más tarde.