SEGUIR APRENDIENDO: Profesora Ana Maria Menghini: Artículo: SWAMI VIVEKANANDA (9/5/20)

Vida y Obra de Swami Vivekananda

Su formación académica

Los días de juego de la infancia, con sus alegrías y penas pasajeras, habían terminado para Naren y una nueva vida amaneció para él, con una perspectiva más seria, cuando aprobó el examen de ingreso a la edad de dieciséis años y entró en un curso universitario.

Felices recuerdos estaban con él ahora de aquellos años que había pasado en la Institución Metropolitana. Su mente a menudo volvía a los incidentes de ese período. Siempre fue el primero en su clase. Recordó las muchas veces que lo dejaron a cargo de su clase durante la ausencia de su maestro, durante diez o quince minutos. Recordó cómo él y sus compañeros se divertían, cómo fingía ser severo con ellos y, luego, cómo cambiaría esa actitud por una de mucha alegría. Recordaba a los compañeros de juegos de ese período, principalmente, por los apodos que les había dado. No fue del todo una cuestión de alegría haber tenido éxito en el examen, ya que, si bien significó una nueva perspectiva, también significó la separación de muchas amistades con las que se había encariñado, y algunos de esos compañeros que amaba mucho fueron dejados atrás. Ya no podía jugar como lo hacen los colegiales. Ya no podía jugar a los soldados y marchar como marchan los regimientos. Sintió toda la seriedad de la vida universitaria y toda la dignidad de la que estaba rodeado. Pero pronto olvidó la vieja vida en vista de lo nuevo, y de allí en adelante planeó la seria tarea del verdadero aprendizaje.

Cuando Naren pasó el examen de ingreso, había avanzado mucho en el conocimiento. Sabía aritmética y algo de matemática superior. Estaba bien versado en sánscrito teniendo en cuenta su edad. Había estudiado con mucho éxito la historia de su propia tierra. Ahora debía encarar los niveles superiores del aprendizaje. El plan de estudios que tenía ante él era una extensión de las mismas materias, junto con el estudio de la astronomía, de la historia general, de la literatura inglesa y de los sistemas occidentales de filosofía. Había elegido estos estudios porque creía que ellos lo conducirían al desarrollo de la mente y al más alto refinamiento de las facultades de los sentidos. Su padre lo alentó en esto y lo ayudó a llegar a esta conclusión.

Al principio asistió al Presidency College, que dependía del Gobierno, pero pronto abandonó sus estudios en ese establecimiento, uniéndose a la General Assembly’s Institution en el período siguiente. No es improbable que haya sufrido una crisis nerviosa debido a la tensión que padeció durante el tiempo en que se preparó para el examen de ingreso. Además, había contraído fiebre palúdica la cual soportó durante un año. La General Assembly’s Institution fue fundada por la Junta Misionera General de Escocia. Ahora se conoce como la Universidad de Iglesias de Escocia.

 Cuando Naren regresó triunfante de Occidente como el famoso maestro espiritual, fueron los estudiantes de esta universidad quienes detuvieron el transporte estatal que lo conducía junto a algunos de sus seguidores europeos. Los admiradores indios desuncieron los caballos y arrastraron el carruaje ellos mismos. El recuerdo de Naren, el chico universitario, todavía se conserva en la Institución.

Durante los primeros dos años de su vida universitaria, Naren se ocupó principalmente de sus estudios. Se dedicó a la literatura e hizo grandes avances en las artes de la composición y la retórica. Manifestó un gran interés en la filosofía y la lógica y en algunas formas de las matemáticas superiores. Se volvió más reservado mientras seguía estos estudios, descubriendo que su desarrollo estaba en la línea del aprendizaje intenso. Hizo grandes esfuerzos para dominar el idioma inglés y especialmente en las artes de la conversación y el debate en los que sobresalió, convirtiéndose prácticamente en el líder de la universidad en este sentido.

En la Institución Metropolitana (donde Naren efectuó sus estudios de nivel medio) se destacó en esta misma línea. En cierta ocasión, cuando uno de los maestros estaba a punto de retirarse la clase de la cual Naren era miembro, deseaba dar un discurso de agradecimiento por los muchos y amorosos servicios que el maestro les había prestado. El señor Surendra Nath Bannerjee, probablemente el indio más destacado de entonces, era el director. Era conocido como el mejor orador, por lo que los estudiantes sintieron una justa timidez al hablar ante un hombre tan distinguido. Recurrieron a Naren en la emergencia. Les prometió que hablaría. Se levantó en la reunión y habló casi media hora diciéndole al profesor que se retiraba qué sentían los chicos hacia él y cómo lamentaban su partida de la Institución. Cuando se sentó, el señor Surendra Nath Bannerjee se levantó y habló de la manera más loable sobre el joven orador. Más adelante, este caballero, aunque su reputación como orador había adquirido una fama increíble, se refirió al Swami Vivekananda como el mejor orador público que la India había conocido. Fue el homenaje de un genio indio a otro.

Quienes se contaban entre los amigos y conocidos de Naren en la universidad, lo recuerdan tal como era, imperioso y tan consciente de sí mismo como si hubiera nacido de la realeza. Se ganó la admiración y la buena voluntad de los profesores indios e ingleses, y se refirieron a él como una mente ambiciosa y una personalidad con mucho poder latente. Al final de los primeros dos años, aprobó el Primer Examen de Artes. Posteriormente desarrolló una notable originalidad en sus actividades intelectuales. Lo probaría todo mediante argumentos. Incluso en las horas de recreación continuó las discusiones que habían comenzado en las horas de la universidad. Discutiría con aquellos que desafiaron su punto de vista e invariablemente con éxito. Era un león entre los estudiantes y era desafiante en sus pensamientos. Era vehemente, vigoroso, de energía incansable, y sus temas de pensamiento y conversación eran interminables. Su mente se volvió intensamente analítica y fue en este devenir que subordinó la imaginación a las demandas del yo intelectual. 

En este período se relacionó, también, con las necesidades y el espíritu de su tiempo. Sometió al hinduismo a un severo análisis y se verá más adelante a lo que esto condujo. Exigió de todos su derecho individual a creer, cualquiera que sea el carácter de esa creencia; y él era literalmente voraz de cualquier información.

Sin embargo, no se imagine que él no era como un muchacho en otras cosas. Estaba tan animado para la aventura como siempre; y había otra faceta suya que aliviaba la seriedad de su temperamento intelectual. Fue el más ingenioso entre los estudiantes y el primero en ver el lado divertido de una situación. Eran un grupo alegre que se centraba en Naren en su vida universitaria; cuando salían de excursión, no había uno más alegre entre ellos que él. Muchas eran las ocasiones en que se metían en un carricoche y salían a cantar por las calles. Cuando se trataba de una fiesta religiosa, reparaban en el sagrado Ganges para bañarse y nadar, haciendo que la religión y la alegría fueran asuntos del mismo momento. En otros festivales públicos, marchaban de noche a través de las calles iluminadas en busca de los lugares más interesantes y festivos. Naren siempre fue el líder. Siempre se ocupó de que se divirtieran al máximo. Eran varoniles recreaciones las que se permitían. De estos tiempos enérgicos, Naren inconscientemente tejió sobre sí mismo los hilos de muchas amistades cálidas que permanecieron con él hasta el final.

Otra de sus características fue su consideración por los demás. Era costumbre en esos días que la Institución de la Asamblea General ayudara a aquellos que, por falta de fondos, no podían pagar los honorarios requeridos, pero el caso del solicitante tenía que ser justificado antes de que pudiera ser puesto en una lista de espera. Un amigo de Naren se encontró en una gran dificultad. No podía pagar los atrasos que se habían acumulado, ni la tarifa por presentarse en el examen de Bachelor of Arts. Naren le dijo que vería lo que se podía hacer, y habló con la secretaria de la universidad, pero fue en vano. Le rogó una y otra vez, pero sin ninguna esperanza para su amigo. Sin embargo, lo animó diciendo: “Déjamelo a mí. Te aseguro que tendré éxito; ve y prepárate para el examen ". Naren pensó en tener una mejor oportunidad para impulsar su solicitud, y decidió esperar en la calle donde sabía que la secretaria seguramente pasaría a cierta hora de la tarde. Dio la casualidad de que la conoció y le habló con un sentimiento tan profundo y una actitud tan segura que su solicitud fue fácilmente aceptada, y el amigo de Naren tuvo la oportunidad de aprobar el examen universitario.

Los días de examen son una prueba para todos los estudiantes en todos los países. En India, el juicio es especialmente severo, y los estudiantes exponen una energía inusual, porque el título tiene una ventaja tanto financiera como honoraria. El estudiante que aprueba los exámenes universitarios disfruta de la probabilidad de obtener un puesto para el gobierno. Un título del gobierno le permite también tener la ventaja sobre los solicitantes para otros puestos en el mundo del comercio.

Cuando se acercaban los días de examen para obtener el título de Bachelor of Arts, Naren se retiró a la casa de su abuela materna debido al ruido de los niños y otros disturbios en su propia casa. Allí se encerró durante días, estudiando día y noche. Hizo un voto en el sentido de que no saldría de la habitación hasta que hubiera dominado la tarea diaria que él mismo se había impuesto. Fue interesante escucharlo hablar con un amigo, en la edad adulta, sobre las pruebas de preparación para el examen. “Me senté en la habitación”, dijo, “libro en mano, con una taza de té o café fuerte a mi lado para evitar que el cerebro se cansara demasiado. Cuando me sentía inclinado a dormir por la noche, ataba una cuerda a mi pie. Luego, me quedaba dormido y me movía para ponerme más cómodo, la cuerda me sacudía y me despertaba sobresaltado ". En cualquier caso, la lucha terminó en una victoria. Naren aseguró su título. Luego tomó el curso de Licenciatura en Derecho, pero se verá cómo fue llevado a renunciar a los honores de ese grado justo cuando estaban a su alcance, debido al encuentro con Sri Ramakrishna. su maestro espiritual y su decisión de convertirse en monje.

se había vuelto muy versado en la música en este momento. Más adelante, compuso varias canciones e himnos famosos que ahora son utilizados en la adoración religiosa por los monjes de los monasterios que él fundó. Con frecuencia, los estudiantes de la Institución de la Asamblea General se reunían con Naren para escucharlo cantar. 

Hubo alguien, más tarde, que fue transportado más allá de sí mismo al éxtasis religioso por la dulzura de la voz de Naren. Este fue Sri Ramakrishna Paramahamsa, con quien Naren se elevó sobre las alas de la canción, muchas y muchas veces, hacia la Región y la Paz de Dios.