Debido a su preocupación por sus
estudios, o por otras razones, Narendra podría no ir a Dakshineswar con tanta
frecuencia como Sri Ramakrishna deseaba. Pero el Maestro apenas podía soportar
su prolongada ausencia. Si el discípulo no lo había visitado durante un par de
días, enviaba a alguien a Calcuta a buscarlo. A veces iba él mismo a la ciudad.
Una vez, por ejemplo, Narendra se mantuvo alejado de Dakshineswar durante
varias semanas; incluso los ansiosos asedios del Maestro no lograron atraerlo.
Sri Ramakrishna sabía que cantaba regularmente en las reuniones de oración del
Brahmo Samaj, y así un día se dirigió al templo del Brahmo al que asistía el
discípulo. Narendra estaba cantando en el coro cuando el Maestro entró en el
salón. Cuando escuchó la voz de Narendra, Sri Ramakrishna cayó en un profundo
éxtasis. Los ojos de la congregación se volvieron hacia él y pronto se produjo
una conmoción. Narendra se apresuró a su lado. Uno de los líderes de Brahmo,
para detener la confusión, apagó las luces. El joven discípulo, dándose cuenta
de que la repentina aparición del Maestro fue la causa del disturbio, lo llevó
bruscamente afuera. Este último respondió, con lágrimas en los ojos, que simplemente
no había podido mantenerse alejado de Narendra.
En otra ocasión, Sri Ramakrishna,
incapaz de soportar la ausencia de Narendra, fue a Calcuta para visitar al
discípulo en su propia casa. Le dijeron que Naren estaba estudiando en un ático
en el segundo piso al que solo se podía acceder por una empinada escalera. Su
sobrino, Ramlal, que era una especie de cuidador del Maestro, lo había
acompañado, y con su ayuda Sri Ramakrishna subió unos escalones. Narendra
apareció en lo alto de la escalera, y al verlo, Sri Ramakrishna exclamó:
"¡Naren, amado mío!" y fue un éxtasis. Con considerable dificultad,
Naren y Ramlal lo ayudaron a terminar de subir los escalones, y al entrar en la
habitación, el Maestro cayó en un profundo samadhi. Un compañero de estudios
que estaba con Naren en ese momento y no sabía nada de religión ni de trances,
preguntó a Naren desconcertado:
—¿Quién es este hombre?
—No importa
—respondió Naren— Será mejor que te vayas a casa ahora.
Naren solía decir que el “Viejo”, es decir,
Ramakrishna, ataba al discípulo para siempre a él por su amor. “¿Qué saben los
hombres mundanos, —comentó—, sobre el amor? Ellos solo hacen un show de ello.
Solo el Maestro nos ama de verdad”.
Naren, a cambio, sentía un
profundo amor por Sri Ramakrishna, aunque rara vez lo expresaba con palabras.
Se deleitaba en criticar las experiencias espirituales del Maestro como
evidencia de una falta de autocontrol. Se burlaba de su adoración a Kali:
—¿Por qué vienes aquí? —Sri
Ramakrishna le preguntó una vez— si no aceptas a Kali, ¿mi Madre?
—¡Bah! ¿Debo aceptarla —replicó
Naren— simplemente porque vengo a verlo? Yo vengo a usted porque lo quiero.
—Está bien —dijo el Maestro—
dentro de poco no solo aceptarás a mi bendita Madre, sino que llorarás en su
nombre.
Dirigiéndose a sus otros
discípulos, dijo:
—Este muchacho no tiene fe en las
formas de Dios y me dice que mis visiones son pura imaginación. Pero es un buen
chico, de mente pura. Él no acepta nada sin evidencia directa. Ha estudiado
mucho y cultivado gran discriminación. Tiene buen juicio.
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