REFLEXIONES ESPIRITUALES
Sobre textos y conferencias de Sw. Vivekananda
El Cambio es Siempre Subjetivo
Se dice que lo único que permanece es el cambio. Sin embargo, el Absoluto no puede
cambiar sino tan sólo su manifestación como es la naturaleza o el hombre. Entonces
cómo se comprende la teoría de la evolución? Hay dos factores: primero, un tremendo
poder potencial tratando de expresarse y segundo, las circunstancias que se lo impiden,
es decir, el medioambiente que no le permite expresarse. Entonces, para luchar con ese medio
ambiente, el poder toma cuerpos nuevos, una y otra vez. Una ameba, en la lucha adquiere
un cuerpo y otro hasta que se convierte en un hombre. Ahora, si llevan esta idea hasta
su conclusión lógica, llegará un tiempo en que aquel poder que estuvo en
la ameba y evolucionó como hombre, habrá conquistado todas las limitaciones que
la naturaleza pudo ponerle enfrente y así estar menos condicionado por el medio ambiente.
Esta idea, expresada metafísicamente, se comprende así: hay dos componentes en cada acción,
uno es el sujeto y otro el objeto, la meta de la vida es la de hacer que el sujeto domine al objeto.
Por ejemplo, me siento infeliz porque un hombre me reta. Mi lucha será la de volverme fuerte para
conquistar el contexto.
Así es como todos estamos tratando de conquistar a la naturaleza. ¿Qué significa la moralidad
desde esa perspectiva? Hacer al sujeto fuerte, elevándolo a la altura del Absoluto,
para que la naturaleza finita deje de tener control sobre él. Es una conclusión lógica en
nuestra filosofía de que llegará un tiempo en que habremos conquistado todo medio ambiente,
ya que la naturaleza es finita, a fin de alcanzar el Absoluto. Aquí hay otra cosa que aprender:
cómo sabes que la naturaleza es finita? Sólo puedes saberlo a través de
la metafísica. Naturaleza es aquel Infinito bajo limitaciones por ello es finita,
entonces, deberá haber un tiempo en que conquistaremos todo ambiente.
¿Y cómo lo conquistaremos? No podemos conquistar todos los entornos objetivos.
El pequeño pez quiere volar de sus enemigos del agua. ¿Cómo? Desarrollando alas
y volviéndose ave. El pez no cambia el agua ni el aire, se cambia a sí mismo.
El cambio es siempre subjetivo. Descubrirán que a través de toda la evolución,
la conquista de la naturaleza sucedió por cambios en el sujeto.Apliquen esto a la religión
y la moral y descubrirán que el conquistar al mal ocurre únicamente cambiando al
sujeto, Así es como el sistema advaita obtiene toda su fuerza en el lado subjetivo del hombre.
No tiene sentido el hablar de mal y miseria, porque estos no existen fuera de uno.
Habiéndome curado de todo enojo, nunca me sentiré enojado. Si he sido inmunizado contra
el odio, no odiaré. Este es, entonces, el proceso a través del cual se logra esa conquista,
por lo subjetivo, por la perfección de lo subjetivo.
Arturo Flier
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