SEGUIR APRENDIENDO: Profesora Ana María Menghini 13-07-21

 

VIDA Y OBRA DE SWAMI VIVEKANANDA

26 – La Madre Divina del Universo

Narendranath se volvió indiferente a la opinión de la gente y estaba convencido de que no había nacido para llevar una vida mundana ordinaria, disfrutando del amor de una esposa e hijos y de lujos materiales. Recordó cómo las varias propuestas de matrimonio hechas por sus parientes habían fracasado y atribuyó todo esto a la voluntad de Dios. La paz y la libertad de la vida monástica lo hechizaban. Decidió renunciar al mundo y fijó una fecha para ese acto. Luego, cuando se enteró de que Sri Ramakrishna visitaría Calcuta ese mismo día, se sintió feliz al pensar que podría abrazar la vida de un monje errante con las bendiciones de su gurú.

Cuando se encontraron, el Maestro persuadió a su discípulo para que lo acompañara a Dakshineswar. Cuando llegaron a su habitación, Sri Ramakrishna entró en un estado de ánimo extático y cantó una canción, mientras las lágrimas bañaban sus ojos. Las palabras de la canción indicaban claramente que el Maestro conocía el deseo secreto del discípulo. Cuando otros devotos le preguntaron sobre su emoción, Sri Ramakrishna dijo: “Oh, no importa, es algo entre yo y Naren, y no es asunto de nadie más”. Por la noche llamó a Naren a su lado y le dijo con gran sentimiento: “Sé que naciste para el trabajo de la Madre. También sé que serás un monje. Pero quédate en el mundo mientras yo viva, al menos por mí”. Lloró de nuevo. Poco después, Naren consiguió un trabajo temporal que fue suficiente para proporcionar una vida sencilla a su la familia.

Un día, Narendra se preguntó si ya que Kali, la Madre Divina, escuchaba las oraciones de Sri Ramakrishna, ¿no debería el Maestro orarle para aliviar su pobreza y la de su familia? Cuando le contó a Sri Ramakrishna esta idea, este último le preguntó por qué no rezaba él mismo a Kali, y agregó que Narendranath sufría porque no reconocía a Kali como la Señora Soberana del Universo.

“Hoy” ─continuó el Maestro─ “es martes, un día auspicioso para la Adoración. Ve a su santuario por la noche, póstrate ante la imagen y rézale a Ella por cualquier favor; será concedido. La Madre Kali es la encarnación del Amor y la Compasión. Ella es el Poder de Brahman. Ella da a luz el mundo por Su mero deseo. Ella cumple cada oración sincera de Sus devotos”.

A las nueve de la noche, Narendranath fue al templo de Kali. Sintió dentro de sí una oleada de emoción y su corazón saltó de alegría en anticipación de la visión de la Madre Divina. Al entrar en el templo, echó un vistazo a la imagen y descubrió que la figura de piedra era la Diosa viviente, la Divina Madre Misma, lista para darle cualquier bendición que quisiera, ya sea una feliz vida mundana o el gozo de la libertad espiritual. Estaba en éxtasis. Oró por la bendición de sabiduría, discriminación, renunciación y Su visión ininterrumpida, pero se olvidó de pedirle dinero a la Deidad. Sintió una gran paz interior cuando regresó a la habitación del Maestro.

Cuando se le preguntó si había orado por dinero, se sorprendió. Dijo que se había olvidado por completo. El Maestro le dijo que fuera al templo de nuevo y rezara a la Madre Divina para satisfacer sus necesidades inmediatas. Naren hizo lo que se le ordenó, pero de nuevo olvidó su misión. Lo mismo sucedió por tercera vez. Entonces Naren de repente se dio cuenta de que el mismo Sri Ramakrishna le había hecho olvidar pedirle a la Madre Divina por las cosas del mundo; tal vez quería que Naren llevara una vida de renuncia. Entonces, ahora le pidió a Sri Ramakrishna que él hiciera algo por su familia. El Maestro le dijo al discípulo que no era el destino de Naren disfrutar de una vida mundana, pero le aseguró que la familia sería capaz de sobrevivir humildemente.

El incidente anterior dejó una profunda impresión en la mente de Naren; enriqueció su vida espiritual, porque obtuvo una nueva comprensión de la Deidad y Sus caminos en el universo fenomenal. La idea de Dios de Naren se había limitado hasta entonces a la de una vaga Realidad impersonal o la de un Creador extra cósmico alejado del mundo. Ahora se dio cuenta de que la Deidad es inmanente en la creación, que después de proyectar el universo desde dentro de sí misma, ha entrado en todas las entidades creadas como vida y conciencia, ya sea manifiesta o latente. Este mismo Espíritu inmanente, cuando se lo considera una persona que crea, preserva y destruye el universo, es llamado el Dios Personal, y es adorado por diferentes religiones a través de tal relación como la de Padre, Madre, Señor o Amado. Estas relaciones, llegó a entender, tienen sus símbolos apropiados, y Kali es uno de ellos. Encarnando en Sí misma la creación y la destrucción, el amor y el terror, la vida y la muerte, Kali es el símbolo del universo total. El ciclo eterno de la manifestación y no manifestación del universo es la exhalación y la inhalación de esta Madre Divina. En un aspecto, Ella es la muerte, sin la cual no puede haber vida. Ella está manchada con sangre, ya que sin sangre la imagen del universo fenoménico no es completa. Para los impíos que han transgredido sus leyes, Ella es la encarnación del terror y para los virtuosos, la Madre benigna. Antes de la creación, Ella contiene dentro de Sí la semilla del universo que queda del ciclo anterior. Después de la manifestación del universo, Ella se convierte en su preservadora y nutriente, y al final del ciclo, Ella lo retrae dentro de Sí misma y permanece como la Shakti indiferenciada, el poder creativo de Brahman. Ella no es diferente de Brahman. Cuando libre de los actos de creación, preservación y destrucción, el Espíritu, en su aspecto cósmico, es llamado Brahman; de lo contrario, se la conoce como el Alma del Mundo o la Madre Divina del universo. Ella es, por tanto, la puerta de entrada a la realización de lo Absoluto; Ella es lo Absoluto. Para el devoto atrevido que quiere ver lo Absoluto trascendental, Ella revela esa forma al retirar Su aspecto fenomenal, Brahman, ella es el aspecto trascendental. Ella es el Gran Hecho del universo, la totalidad de los seres creados. Ella es la Gobernante y la Controladora.

Todo esto había estado más allá de la comprensión de Narendra. Él había aceptado la realidad del mundo fenoménico y, sin embargo, negó la realidad de Kali. Él había estado consciente del hambre y la sed, el dolor y el placer, y las demás características del mundo y, sin embargo, no había aceptado a Kali, que los controlaba a todos. Por eso sufría. Pero en esa auspiciosa noche de martes, las vendas se le cayeron de los ojos. Aceptó a Kali como la Madre Divina del universo. Se convirtió en Su devoto. Muchos años después le escribió a una dama estadounidense: "La adoración a Kali es mi tarea especial". Pero no La predicó en público porque pensó que todo lo que el hombre moderno requería se encontraba en los Upanishads. Además, se dio cuenta de que el símbolo de Kali no sería entendido por la humanidad universal.