SEGUIR APRENDIENDO: Profesora Ana María Menghini 2-01-21

 

Vida de Swami Vivekananda

19.- SEÑOR, ¿HA VISTO A DIOS? (I)

La lucha termina en victoria cuando el corazón es sincero. Naren pensó que había encontrado la paz en el círculo del Brahmo Samaj. Soñaba con convertirse en un gran predicador como Keshab Chandra Sen. Pensó que había encontrado una teología adecuada consistente con la verdad filosófica. Se había unido al coro del Samaj y expresó todo el entusiasmo religioso que tenía en la canción. Ahora era un hombre. Poco a poco conoció a los líderes intelectuales de la sociedad. Vio que eran hombres de carácter impecable. Creía en ellos implícitamente. Los amaba y admiraba. Durante un tiempo estuvo profundamente satisfecho. Entonces se dio cuenta de que todavía no tenía a Dios. Sentía la oleada de la luz divina cada vez que cantaba, cada vez que elevaba su corazón en oración, cada vez que escuchaba la elocuencia de los ministros del Samaj; pero si Dios es real, pensó Naren, entonces debe realizarse. La religión conlleva mucha tranquilidad y mucha exaltación de la mente y los sentidos, pero uno debe conocer el dolor del anhelo por Dios antes de que realmente entre en la Conciencia Divina. Hay, por así decirlo, tres períodos en la conciencia mística, primero, el de exaltado entusiasmo, segundo, el de "sequedad" e incertidumbre espiritual, y último, el de realización. Naren experimentó estos tres estados. Sintió el fluir de un gran entusiasmo; luego pasó por la etapa de una aparente lejanía del ideal; finalmente, llegó al refugio seguro de la realización positiva y la visión verdadera de Dios a través del intenso anhelo por la visión de Dios.

Naren oró fervientemente por la iluminación. Luchó denodadamente por vivir esa vida de justicia que sabía que agradaba al Altísimo. Pero la tristeza se apoderó de sus días. No se había vuelto consciente de Dios. En su anhelo de conocer la verdad, se dirigió al Maharshi Debendra Nath Tagore, considerado por muchos en esa época como uno de los maestros espirituales más destacados. Aunque era un hombre de enorme riqueza, se había dedicado a la vida religiosa en busca de la paz y la verdad. A menudo vivía retirado del mundo en una casa-barco, donde se entregaba a la meditación y al estudio de la verdad espiritual. A él, también, Naren vino. El Maharshi le dijo que practicara la meditación con gran intensidad. Se organizó una clase con el Maharshi como preceptor, en la que los miembros meditaban durante un período determinado y luego compartían las experiencias que cada uno tuvo en el curso de su concentración de la mente en Dios.

La experiencia de Naren fue de la naturaleza de la luz. Vio un punto de luz que giraba y finalmente se estabilizaba y se fijaba. Apareció entre las cejas donde, según las doctrinas de las Escrituras, se encuentra el ojo de la mente, la visión espiritual. Esta es la visión de la que dicen las Escrituras: "Comprende todas las cosas". Desde el punto de luz que vio Naren, brotaron varios colores resplandecientes. Entonces su conciencia se expandiría como para abarcar campos de atención desconocidos para el funcionamiento normal de la mente. Parecía como si deseara expandirse más allá de la conciencia de las impresiones habituales de los sentidos y abarcar áreas de visión y sentimiento desconocidas para el hombre común. En este punto, sin embargo, su meditación se interrumpiría y su contenido se dispersaría. La refulgencia de luz se desvaneció, Naren se encontró en su estado normal de atención. Estos son estados exaltados de poder, que a menudo se sienten en la meditación, un poder, pasivo, pero todopoderoso; cuando se realiza plenamente es el más perfecto despliegue de la conciencia.

El Maharshi reconoció en Naren un genio en el sentido espiritual. Lo animó. Lo ayudó tanto como pudo. Habló de él como un joven extraordinario de notables potencialidades. Naren continuó sus visitas al Maharshi hasta que llegó el momento en que realmente conocería a un maestro, uno que desarrollaría y perfeccionaría en él el despertar del yo espiritual; hasta que irrumpió en el resplandor de la conciencia espiritual y en la Luz de Dios.

Era el día de descanso para el Brahmo Samaj cuando sus miembros se dieron cuenta, por primera vez, del que iba a sacar a Naren de su círculo. El Samaj contaba entre sus seguidores con muchas personas de riqueza y alta posición social. Algunos de ellos estaban presentes en la ocasión. El coro acababa de terminar la canción que dice en la primera línea: "Te he convertido en la estrella polar de mi vida". En la parte trasera del salón estaba la figura de alguien, con solo una prenda alrededor de su cuerpo como ropa. El dolor estaba en su rostro; y parecía estar consciente de un solo pensamiento. Ese pensamiento se expresó de repente en una exclamación: “¡Naren! ¡Naren!” -gritó. La reunión quedó asombrada. ¿Quién era ese hombre? Naren escuchó la llamada. Su voz acababa de apagarse con la nota final en el grupo de cantantes. Se apartó del lugar del coro. Se apresuró por el pasillo. ¡Fue Sri Ramakrishna! ¡Fue Sri Ramakrishna! Al ver a Naren, el rostro del hombre se iluminó de alegría. "¡Hijo mío! ¡Hijo mío!" -exclamó: “¿Por qué no has venido a verme? Esperaba angustiado tu llegada.”  El coro había comenzado a cantar otra canción. Era maravilloso el texto, que hablaba con entusiasmo de la gloria del Señor. Sri Ramakrishna, al escucharlo, perdió toda la conciencia de su cuerpo, permaneció rígido, en éxtasis. Sus ojos, intensamente fijos en algo que solo él conocía, ardían con la luz espiritual que brillaba en ellos. Cuando recobró la conciencia, estaba murmurando el Nombre del Señor. Al ver a Naren, le dijo con infinita ternura: “¡Ven, muchacho, ven! He estado anhelando verte”. Naren salió de la reunión. Se sintió desconcertado por el gran revuelo y la atención que había causado este incidente. "¿Quién es este anciano?” -pensó para sí mismo. Lo había conocido hacía uno o dos meses, y desde entonces Sri Ramakrishna había deseado la presencia de Naren con una intensidad similar a la que mostraba cuando hablaba de Dios. Pero Naren se preguntó: “¿Por qué ha entrado en Samaj y ha causado tal alboroto? Todo el mundo lo tomará por loco". Naren no entendía a Sri Ramakrishna. A veces pensaba en él como un anciano con una enfermedad mental. En otros momentos se preguntaba por su intensidad espiritual, por su sorprendente sinceridad y por la conciencia espiritual que indudablemente parecía poseer.